Lección 12

[Julia Bello]

1.¿Podríamos decir que nuestra sociedad es feliz? ¿Qué índices en nuestra cultura nos muestran esta situación?
No, la sociedad actual no es feliz a pesar de haber alcanzado tan altos índices de bienestar esta se encuentra insatisfecha. Los índices de infelicidad tales como los suicidios, los divorcios, la depresión, la ansiedad, la promiscuidad, el consumo de drogas, entre otros, se han incrementado enormemente. En general, el hombre es desdichado y busca la felicidad en el lugar equivocado: el placer.

2.El autor del artículo habla de una "paradoja", ¿a qué se refiere?.
El autor se refiere a que el hombre busca obcecadamente la felicidad y mientras más la busca más difícil se le hace encontrarla, ya que la felicidad o cualquiera de las realidades gratificantes no materiales, para el hombre no pueden alcanzarse por sí mismas, sino, por el contrario, es consecuencia de sus acciones. Un psiquiatra español contemporáneo, Cardona señala: " en la medida en que el individuo empieza a buscar directamente la felicidad o a esforzarse por conseguirla, exactamente en la misma medida no puede alcanzarla. Cuanto más se esfuerza por lograrla, tanto menos la consigue.»

3.¿Podemos deshacer esta paradoja? ¿en qué manera el autor sugiere lograrlo?
Sí, entendiendo que por la búsqueda directa de la felicidad jamás la alcanzaremos. Para alcanzar la felicidad debemos buscar la plenitud en nuestra vida, abrirnos a los otros, buscar su bien y es a través del alcance de esta plenitud que obtendremos la felicidad.

4.¿En qué sentido el autor propone el "amor" como un medio adecuado para lograr la felicidad?
El amor es el fin último del hombre para el cual Dios lo creo. El amor es la búsqueda del bien para el otro por encima de uno mismo y es en esa entrega, en ese olvido de si mismo, que el hombre se perfecciona y como consecuencia de esto alcanza la felicidad.

[Reinaldo Aguilar]

Lección 12
Participación en el FORO
1. ¿Podríamos decir que nuestra sociedad es feliz? ¿Qué índices en nuestra cultura nos muestran esta situación?
No se puede asegurar que nuestra sociedad es feliz porque aunque se califique de sociedad de bienestar, y las circunstancias en cuotas de satisfacción de las necesidades incluso las superfluas son bastante satisfactorias, también las desigualdades entre los hombres se han acentuado, en proporciones no alcanzadas en ningún momento histórico. Pero mucho más significativo resulta comprobar que incluso en aquellos a los que alcanzan todas las ventajas de la civilización actual, incluso aquellos que gozan de todos los privilegios del mundo presente, distan mucho de sentirse dichosos.
Los índices de nuestra cultura que nos muestran dicha situación son; en primer término, el espectacular número de suicidios, particularmente en los países que se consideran más desarrollados. El progresivo y a veces galopante aumento de divorcios. La proliferación de enfermedades psíquicas, producidas por el hastío ante la vida, por una especie de desilusión perenne y pronunciada, lo que Viktor Frankl ha tipificado como “vacío existencial”. Por fin el recurso indiscriminado al sexo con todas las posibles variantes antinaturales y de promiscuidad y a la droga: manifestaciones, especialmente reveladoras por cuanto en ellas se pretende conseguir, justamente, una especie de lenitivo, un escape a la propia desdicha, o, si se prefiere expresarlo de forma positiva, un sustituto más o menos artificial de la felicidad inalcanzada. Todos estos síntomas proliferan, justamente en una cultura que, como pocas, se empeñan en una lucha obstinada por conquistar la propia fortuna.
2. El autor del artículo habla de una “paradoja”, ¿a qué se refiere?
El autor nos trata de explicar que ni la felicidad ni ninguno de sus hermanos menores, como la alegría o el deleite, pueden eficazmente buscarse por sí mismos, sino que han de sobrevivir, siempre, como algo añadido, como un venturoso corolario, como una consecuencia. No debemos sentir extrañeza, pues esta paradoja no resulta exclusiva de la felicidad y sus aledaños. Muchas otras realidades humanas obedecen a la misma ley fundamental y rigurosa: solo se consigue cuando explícitamente no se las persigue.
3. ¿Podemos deshacer esta paradoja? ¿en qué manera el autor sugiere lograrlo?
De acuerdo con la experiencia más universal y cotidiana, que los hilos del propio contento so se encuentran por completo en nuestras manos; que con la propia dicha nos enfrentamos como con esos objetos que no dependen directamente de nuestro esfuerzo; que muchas veces no sabemos determinar, ni siquiera de forma aproximada, los motivos de nuestro regocijo o, en el extremo opuesto, de nuestros malhumores, depresiones o desánimos. Pero sobre todo, lo que experimentamos de continuo, que, especialmente en los estados de exaltación más hondamente humanos, en las alegrías más entrañables y profundas, el alborozo y la satisfacción interiores se nos ofrecen como algo radicalmente gratuito, como una delicia que viene a colmar nuestras ambiciones mucho más allá de lo estricta justicia considerábamos merecer. En otros términos, la búsqueda de la felicidad es autodestructiva: constituye una contradicción en sí misma. En la medida en que el individuo empieza a buscar directamente la felicidad o a esforzarse por conseguirla, exactamente en la misma medida no puede alcanzarla. Cuanto más se esfuerza por lograrla, tanto menos la consigue.
4. ¿En qué sentido el autor propone el “amor” como medio adecuado para lograr la felicidad?
El amor como medio adecuado para lograr la felicidad el autor lo propone, como el destino terminal de toda persona humana, ya que Dios fue impulsado por amor al extraernos de la nada con su potencia infinita y a la armonía pluriforme que constituye nuestro mundo. En el caso de Dios, autosuficiente y omnipotente, amar significa, en primer término, conferir la existencia a aquellos seres a los que deseaba comunicar bondad; y después hacerles participes, de su propia plenitud y dicha, en la medida que esto fuera posible. El hombre es, radical y terminalmente, un ser para el Amor. En el amor encuentra su cumplimiento último, su perfección decisiva y el fundamento de su felicidad.

[Reinaldo Aguilar]

Lección 12
Participación en el FORO
1. ¿Podríamos decir que nuestra sociedad es feliz? ¿Qué índices en nuestra cultura nos muestran esta situación?
No se puede asegurar que nuestra sociedad es feliz porque aunque se califique de sociedad de bienestar, y las circunstancias en cuotas de satisfacción de las necesidades incluso las superfluas son bastante satisfactorias, también las desigualdades entre los hombres se han acentuado, en proporciones no alcanzadas en ningún momento histórico. Pero mucho más significativo resulta comprobar que incluso en aquellos a los que alcanzan todas las ventajas de la civilización actual, incluso aquellos que gozan de todos los privilegios del mundo presente, distan mucho de sentirse dichosos.
Los índices de nuestra cultura que nos muestran dicha situación son; en primer término, el espectacular número de suicidios, particularmente en los países que se consideran más desarrollados. El progresivo y a veces galopante aumento de divorcios. La proliferación de enfermedades psíquicas, producidas por el hastío ante la vida, por una especie de desilusión perenne y pronunciada, lo que Viktor Frankl ha tipificado como “vacío existencial”. Por fin el recurso indiscriminado al sexo con todas las posibles variantes antinaturales y de promiscuidad y a la droga: manifestaciones, especialmente reveladoras por cuanto en ellas se pretende conseguir, justamente, una especie de lenitivo, un escape a la propia desdicha, o, si se prefiere expresarlo de forma positiva, un sustituto más o menos artificial de la felicidad inalcanzada. Todos estos síntomas proliferan, justamente en una cultura que, como pocas, se empeñan en una lucha obstinada por conquistar la propia fortuna.
2. El autor del artículo habla de una “paradoja”, ¿a qué se refiere?
El autor nos trata de explicar que ni la felicidad ni ninguno de sus hermanos menores, como la alegría o el deleite, pueden eficazmente buscarse por sí mismos, sino que han de sobrevivir, siempre, como algo añadido, como un venturoso corolario, como una consecuencia. No debemos sentir extrañeza, pues esta paradoja no resulta exclusiva de la felicidad y sus aledaños. Muchas otras realidades humanas obedecen a la misma ley fundamental y rigurosa: solo se consigue cuando explícitamente no se las persigue.
3. ¿Podemos deshacer esta paradoja? ¿en qué manera el autor sugiere lograrlo?
De acuerdo con la experiencia más universal y cotidiana, que los hilos del propio contento so se encuentran por completo en nuestras manos; que con la propia dicha nos enfrentamos como con esos objetos que no dependen directamente de nuestro esfuerzo; que muchas veces no sabemos determinar, ni siquiera de forma aproximada, los motivos de nuestro regocijo o, en el extremo opuesto, de nuestros malhumores, depresiones o desánimos. Pero sobre todo, lo que experimentamos de continuo, que, especialmente en los estados de exaltación más hondamente humanos, en las alegrías más entrañables y profundas, el alborozo y la satisfacción interiores se nos ofrecen como algo radicalmente gratuito, como una delicia que viene a colmar nuestras ambiciones mucho más allá de lo estricta justicia considerábamos merecer. En otros términos, la búsqueda de la felicidad es autodestructiva: constituye una contradicción en sí misma. En la medida en que el individuo empieza a buscar directamente la felicidad o a esforzarse por conseguirla, exactamente en la misma medida no puede alcanzarla. Cuanto más se esfuerza por lograrla, tanto menos la consigue.
4. ¿En qué sentido el autor propone el “amor” como medio adecuado para lograr la felicidad?
El amor como medio adecuado para lograr la felicidad el autor lo propone, como el destino terminal de toda persona humana, ya que Dios fue impulsado por amor al extraernos de la nada con su potencia infinita y a la armonía pluriforme que constituye nuestro mundo. En el caso de Dios, autosuficiente y omnipotente, amar significa, en primer término, conferir la existencia a aquellos seres a los que deseaba comunicar bondad; y después hacerles participes, de su propia plenitud y dicha, en la medida que esto fuera posible. El hombre es, radical y terminalmente, un ser para el Amor. En el amor encuentra su cumplimiento último, su perfección decisiva y el fundamento de su felicidad.

[Liliana9]

1.- ¿Podríamos decir que nuestra sociedad es feliz? ¿Qué índices en nuestra cultura nos muestra esta situación?
R.- No, existe mucha infelicidad en la actual sociedad, pues vivimos de una forma desorientada, buscamos satisfacer nuestras necesidades a costa de los demás y dejamos a un lado el sacrificio, exigiendo de forma rápida la "felicidad".
Todo lo anterior lo avala, el alto índice de suicidios, de divorcios, de enfermedades psíquicas, o a causa del estrés; el abuso del sexo y todas sus variantes antinaturales, así como las drogas.

2.-El autor del artículo habla de una ¨paradoja¨ ¿a qué se refiere?
R.- Se refiere a la idea extraña o irracional que se opone al sentido común, es decir, que el hombre busca la felicidad de la forma más obvia, satisfaciendo necesidades, comprando cosas, etc, cuando en realidad, el encontrarla, involucra no buscarla, despojarse del yo, descubrir a Dios, su amor y amar a los demás, obteniendo como resultado esa felicidad absoluta y duradera.

3.- ¿Podremos deshacer esta paradoja? ¿en qué manera el autor suguiere lograrlo?
R.- No podemos deshacer ésta paradoja, porque en todo caso existe un efecto que tiene un fundamento; en el cual, el efecto sólo se consigue a través del fundamento, cualquier otro procedimiento resultará inútil.
Sin embargo, podemos como seres humanos comenzar a trabajar en nosotros mismos, descubriendo el amor y perfeccionamiento humano. Sí, aceptando que somos seres creados a semejanza de un Dios, un Dios que es Amor, el cual quiere que reflejemos ése ser, amando a nuestros semejantes, viendo las cosas de una forma distinta a la que nos hacen creer en los medios de comunicación, perdonando y confiando en Su amor; finalmente, sin pedirlo, ni esperarlo, llegará a cada uno de nosotros el gozo de la felicidad.

4.- ¿En qué sentido el autor propone el "amor" como un medio adecuado para lograr la felicidad?
R.- ..."amor, no es sino buscar el bien para el amado". Hay que dejarnos tocar por la gracia de nuestro Dios, sabernos hijos merecedores de su amor, por su misericordia, y con ello, amar al prójimo como a uno mismo. Tal vez por ello sea el mandamiento más importante: Amar.
Descubrirnos como seres hechos por Amor, los cuales podemos dar Amor y cosechar Amor. No es tarea fácil, pero por ello existe el perfeccionamiento que poco a poco con ayuda de Dios y una buena orientación podemos lograr.

[SissAzu]

1.¿Podríamos decir que nuestra sociedad es feliz? ¿Qué índices en nuestra cultura nos muestran esta situación?
No lo es.
El incremento en el número de suicidios, el aumento de divorcios, los casados no encuentran la felicidad, la proliferación de enfermedades psíquicas, el recurso indiscriminado al sexo y de promiscuidad y las drogas.

2.El autor del artículo habla de una "paradoja", ¿a qué se refiere?
Ni la felicidad, ni la dicha, ni el gozo, el placer o cualquiera de esas realidades que gratifican nuestra existencia, pueden constituirse en objetivo real expreso y directo de una intención humana. Es decir, que ni la felicidad ni ninguno de sus hermanos menores, como la alegría o el deleite, pueden eficazmente buscarse por sí mismos, sino que han de sobrevenir, siempre, como algo añadido, como un venturoso corolario, como una consecuencia.
O sea que, cuanto más se empeña uno en conseguirla, transformándola en objeto explícito e inmediato de afanosa búsqueda, más parece alejarse de nuestras manos y convertirse en término de nostalgia siempre insatisfecha.

3.¿Podemos deshacer esta paradoja? ¿En qué manera el autor sugiere lograrlo?
Si, averiguando las razones que hacen de la propia dicha una realidad escurridiza; más, justamente, cuanto más estrechamos el cerco en torno a ella. Basta con dejar de perseguir la felicidad para que ésta llame con insistencia a nuestras puertas y dejarla entrar; no obstinarse en ser feliz, con olvidarse de la propia dicha, que ésta llame con insistencia a nuestras puertas; que sería suficiente con no obstinarse en ser feliz, con olvidarse de la propia dicha, para efectivamente lograrla


4.¿En qué sentido el autor propone el "amor" como un medio adecuado para lograr la felicidad?
El amor, es el destino terminal de toda persona humana, fuimos creados con el amor de Dios, lo más definitorio del hombre, radica en su capacidad de ser amado. Sólo en el amor, encontrará el hombre, junto con su perfección específica y definitivamente humana, su más radical felicidad. El hombre, única criatura terrestre a la que Dios ha amado por sí misma, no puede encontrar su propia plenitud si no es en la entrega sincera de sí mismo a los demás.

[MA SOCORRO A REYES L]

1.¿Podríamos decir que nuestra sociedad es feliz? ¿Qué índices en nuestra cultura nos muestran esta situación?
La sociedad atraviesa por una crisis existencial, con índices de incremento en el número de suicidios, el aumento de divorcios, los casados no encuentran la felicidad, la proliferación de enfermedades psíquicas, el recurso indiscriminado al sexo y promiscuidad y drogas.
2.El autor del artículo habla de una "paradoja", ¿a qué se refiere?
Que la felicidad, ni la dicha, ni el gozo, el placer o cualquiera de esas realidades son gratificantes en nuestra existencia, y no son objetivo real expreso y directo de una intención humana. La felicidad ni la alegría o el deleite, pueden eficazmente encontrarse por sí mismos, sino que han de sobrevenir como una consecuencia, porque en cuanto más empeño en conseguirla, transformándola en objeto explícito e inmediato de afanosa búsqueda, más parece alejarse y convertirse en término de nostalgia siempre insatisfecha.
3.¿Podemos deshacer esta paradoja? ¿En qué manera el autor sugiere lograrlo?
Revisando las razones que hacen de la propia dicha una realidad escurridiza; más en cuanto más estrechamos el cerco en torno a ella. Suficiente con dejar de perseguir la felicidad para que ésta llame con insistencia a nuestras puertas y dejarla entrar; no obstinarse en ser feliz, con olvidarse de la propia dicha, que ésta llame con insistencia a nuestras puertas; que sería suficiente con no obstinarse en ser feliz, con olvidarse de la propia dicha, para efectivamente lograrla.
4.¿En qué sentido el autor propone el "amor" como un medio adecuado para lograr la felicidad?
El amor, es el destino final y de trascendencia de toda persona humana, fuimos creados con el amor de Dios, lo más definitorio del hombre, radica en su capacidad de ser amado. Sólo en el amor, encontrará el hombre, junto con su perfección específica y definitivamente humana, su más radical felicidad. El hombre, única criatura terrestre a la que Dios ha amado por sí misma, no puede encontrar su propia plenitud si no es en la entrega sincera de sí mismo a los demás.

[tatotenije]

1.¿Podríamos decir que nuestra sociedad es feliz? ¿Qué índices en nuestra cultura nos muestran esta situación?
NO NO ES FELIZ PORQUE ACTUALMENTE SE HA INCREMENTADO EL INDICE DE SUICIDIOS POR VACIOS EXISTENCIALES, POR DESESPERACION, O MIEDOS; HAN AUMENTADO LOS DIVORCIOS PORQUE LOS CONYUGES CADA VEZ ESTAN MENOS DISPUESTOS A LA DONACION Y EL SACRIFICIO POR EL BIEN DEL OTRO, OTRO INDICE QUE SE MENCIONA ES LA PROLIFERACION DE LAS ENFERMEDADES PSIQUICAS (DEPRESION, NEUROSIS, PARANOIAS, ESQUIZOFRENIAS) ETC. Y POR ULTIMO LA INFLUENCIA QUE LA MISMA SOCIEDAD Y LAS REDES DE COMUNICACIÓN ESTÁN MARCANDO AL RECURSOS INDISCRIMINADO AL SEXO Y DROGA, TODO ESTO PRINCIPALMENTE MEDIANTE O A TRAVES DE COMERCIALES QUE CON SUS MENSAJES VAN INFLUYENDO EN QUE HAGAN CASO A SUS SENTIDOS Y DESEOS. PRINCIPALMENTE ENTRE LA JUVENTUD.

2.El autor del artículo habla de una “paradoja”, ¿a qué se refiere?

precisamente en la medida en que el individuo empieza a buscar directamente la felicidad o a esforzarse por conseguirla, exactamente en la misma medida no puede alcanzarla. Cuanto más se esfuerza por lograrla, tanto menos la consigue
ENTIENDO QUE ENTRE MAS SE BUSQUE UN PLACE R O FELICIDAD MENOS SE CONSIGUE PORQUE SE CAE EN ERRORES Y ATROPELLOS POR CONSEGUIRLA. PORQUE EL AUTOR DICE QUE LA FELICIDAD ES UN EFECTO O CONSECUENCIA. DICE QUE LA FELICIDAD LLEGA INESPERADAMENTE.



3.¿Podemos deshacer esta paradoja? ¿en qué manera el autor sugiere lograrlo?
sería suficiente con no obstinarse en ser feliz, con olvidarse de la propia dicha, para efectivamente lograrla.
El deleite, cualquier placer, no puede conseguirse de manera directa porque, por su misma índole, se configura como la «secuela», subjetivamente experimentada, de una cierta plenitud. De manera semejante a como el dolor fisiológico constituye un síntoma, una suerte de aviso de que algo anda mal en nuestro organismo, el gozo también el espiritual es una especie de señal de que se ha alcanzado un bien: la impresión subjetiva que resulta de la perfección conquistada.
CREO QUE COMO DICE LA CONCLUSION PRIMERO ES cambiar radicalmente la perspectiva, animándoles a que se olviden de sí. Porque ese «ser buenos» al que aluden las palabras de Carlos Cardona que acabo de consignar ni siquiera significa —lo hemos ya mostrado— buscar la propia perfección: significa, en sentido estricto, esforzarse en amar a los demás... por ellos mismos, por su valía intrínseca. CREO QUE ASI SE DESHACE LA PARADOJA LA DONACION A LOS DEMAS.

4.¿En qué sentido el autor propone el “amor” como un medio adecuado para lograr la felicidad?

: «El hombre, única criatura terrestre a la que Dios ha amado por sí misma, no puede encontrar su propia plenitud si no es en la entrega sincera de sí mismo a los demás.»
O SEA CONFORME EL HOMBRE VA DESPRENDIENDOSE DE SU EGOISMO Y VA DONANSE A LOS DEMAS SE VA PERFECCIONANDO Y ALCANZAR LA FELICIDAD
Y EL HOMBRE ESTA CAPACITADO PARA LLEGAR A ESA PERFECCION PORQUE HEMOS SIDO CREADOS A IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS, NUESTRA ESENCIA ES DIOS Y DIOS ES AMOR.

[tatotenije]

1.¿Podríamos decir que nuestra sociedad es feliz? ¿Qué índices en nuestra cultura nos muestran esta situación?
NO NO ES FELIZ PORQUE ACTUALMENTE SE HA INCREMENTADO EL INDICE DE SUICIDIOS POR VACIOS EXISTENCIALES, POR DESESPERACION, O MIEDOS; HAN AUMENTADO LOS DIVORCIOS PORQUE LOS CONYUGES CADA VEZ ESTAN MENOS DISPUESTOS A LA DONACION Y EL SACRIFICIO POR EL BIEN DEL OTRO, OTRO INDICE QUE SE MENCIONA ES LA PROLIFERACION DE LAS ENFERMEDADES PSIQUICAS (DEPRESION, NEUROSIS, PARANOIAS, ESQUIZOFRENIAS) ETC. Y POR ULTIMO LA INFLUENCIA QUE LA MISMA SOCIEDAD Y LAS REDES DE COMUNICACIÓN ESTÁN MARCANDO AL RECURSOS INDISCRIMINADO AL SEXO Y DROGA, TODO ESTO PRINCIPALMENTE MEDIANTE O A TRAVES DE COMERCIALES QUE CON SUS MENSAJES VAN INFLUYENDO EN QUE HAGAN CASO A SUS SENTIDOS Y DESEOS. PRINCIPALMENTE ENTRE LA JUVENTUD.

2.El autor del artículo habla de una “paradoja”, ¿a qué se refiere?

precisamente en la medida en que el individuo empieza a buscar directamente la felicidad o a esforzarse por conseguirla, exactamente en la misma medida no puede alcanzarla. Cuanto más se esfuerza por lograrla, tanto menos la consigue
ENTIENDO QUE ENTRE MAS SE BUSQUE UN PLACE R O FELICIDAD MENOS SE CONSIGUE PORQUE SE CAE EN ERRORES Y ATROPELLOS POR CONSEGUIRLA. PORQUE EL AUTOR DICE QUE LA FELICIDAD ES UN EFECTO O CONSECUENCIA. DICE QUE LA FELICIDAD LLEGA INESPERADAMENTE.



3.¿Podemos deshacer esta paradoja? ¿en qué manera el autor sugiere lograrlo?
sería suficiente con no obstinarse en ser feliz, con olvidarse de la propia dicha, para efectivamente lograrla.
El deleite, cualquier placer, no puede conseguirse de manera directa porque, por su misma índole, se configura como la «secuela», subjetivamente experimentada, de una cierta plenitud. De manera semejante a como el dolor fisiológico constituye un síntoma, una suerte de aviso de que algo anda mal en nuestro organismo, el gozo también el espiritual es una especie de señal de que se ha alcanzado un bien: la impresión subjetiva que resulta de la perfección conquistada.
CREO QUE COMO DICE LA CONCLUSION PRIMERO ES cambiar radicalmente la perspectiva, animándoles a que se olviden de sí. Porque ese «ser buenos» al que aluden las palabras de Carlos Cardona que acabo de consignar ni siquiera significa —lo hemos ya mostrado— buscar la propia perfección: significa, en sentido estricto, esforzarse en amar a los demás... por ellos mismos, por su valía intrínseca. CREO QUE ASI SE DESHACE LA PARADOJA LA DONACION A LOS DEMAS.

4.¿En qué sentido el autor propone el “amor” como un medio adecuado para lograr la felicidad?

: «El hombre, única criatura terrestre a la que Dios ha amado por sí misma, no puede encontrar su propia plenitud si no es en la entrega sincera de sí mismo a los demás.»
O SEA CONFORME EL HOMBRE VA DESPRENDIENDOSE DE SU EGOISMO Y VA DONANSE A LOS DEMAS SE VA PERFECCIONANDO Y ALCANZAR LA FELICIDAD
Y EL HOMBRE ESTA CAPACITADO PARA LLEGAR A ESA PERFECCION PORQUE HEMOS SIDO CREADOS A IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS, NUESTRA ESENCIA ES DIOS Y DIOS ES AMOR.

[Carla_villa]

1.¿Podríamos decir que nuestra sociedad es feliz? ¿Qué índices en nuestra cultura nos muestran esta situación?
A pesar de que a la sociedad contemporánea podríamos calificarla como la "sociedad del bienestar" por los avances tan grandes que ha habido en el ámbito de la satisfacción de lo material, no podríamos decir que sea feliz.

Los indices que nos lo muestran, por mencionar algunos son:
a) Incremento en el numero de suicidios especialmente en los países desarrollados.
b) Aumento en los índices de divorcio.
c)El aumento en la proliferación de enfermedades psíquicas.
d)abuso del sexo como forma de escape.

2.El autor del artículo habla de una “paradoja”, ¿a qué se refiere?

La paradoja se refiere a que somos una sociedad que persigue insaciablemente la felicidad y esta, al quererla alcanzar, se aleja cada vez mas de nosotros. Otra paradoja es que a pesar de que vivimos en una sociedad experta en el bienestar, no lo tenemos y es este mismo bienestar material, el que lejos de ayudarnos, nos vuelve más difícil la tarea de encontrar el camino hacia el auténtico bienestar. (valga la redundancia)

3.¿Podemos deshacer esta paradoja? ¿en qué manera el autor sugiere lograrlo?

Sí es posible deshacerla. El autor sugiere que no la persigamos per se, sino que la entendamos como una consecuencia del perfeccionamiento de nuestro propio ser. Fran menciona que "la felicidad se obtiene siempre per effectum, como un corolario inesperado, y nunca per intentionem, como término directo de una búsqueda".
La clave está en distinguir que el efecto de la felicidad, viene por ser una consecuencia de un acto y un estado de plenitud y que eliminando este, desaparece obviamente la consecuencia; entonces, si me aparto del origen, no puedo hacer que se produzca un resultado. (Sin acción no hay reacción).

.¿En qué sentido el autor propone el “amor” como un medio adecuado para lograr la felicidad?

El amor es "nuestro fin ultimo"fuimos creados por el Amor y para el amor. Pidiendo una disculpa por la literalidad de mi transcripción, pues no encuentro mejores palabras "el mayor don que Dios puede transmitir a una criatura es el de introducirla en esa corriente de Amor infinito que constituye formalmente el mismo Ser divino; con términos más sencillos: la máxima perfección y la más completa ventura que alguien puede conseguir es la de amar en plenitud a lo más digno de ser amado, es decir, a Dios" y el amor a Dios "a nuestro hermano como a nosotros mismo" no puede traernos otra consecuencia màs que la felicidad verdadera y auténtica.

[Emcg]

1.¿Podríamos decir que nuestra sociedad es feliz? ¿Qué índices en nuestra cultura nos muestran esta situación?
En términos generales el autor indica que nuestra actual sociedad “la sociedad del bienestar” esta a mucha distancia de ser una sociedad feliz. Los índices indicativos de estos son el incremento del número de suicidios, del número de divorcios, el número de enfermedades psíquicas, la búsqueda del placer a través del sexo, las drogas, etc.
2.El autor del artículo habla de una “paradoja”, ¿a qué se refiere?
Se refiere a la denominación de la sociedad actual, la sociedad del Occidente o la sociedad contemporánea como una sociedad del bienestar, la cual favorece las condiciones para lograr la felicidad. Pero la paradoja en realidad la determina el hecho de que a pesar de que muchos alcanzan todas las ventajas y beneficios tanto materiales o culturales que ofrece esta civilización, son ellos los que a pesar de gozar de todos los privilegios del bienestar son los que se encuentran más alejados de lograr la felicidad, son los que más son atacados por la obsesionada idea de buscar la felicidad de una manera expresa y directa.

3.¿Podemos deshacer esta paradoja? ¿en qué manera el autor sugiere lograrlo?
Deshacer esa paradoja se lograría solo cuando el ser humano sea consciente de buscar la felicidad no como un efecto expreso y directo de un objetivo o intención humana sino que deje fluir espontáneamente la felicidad en sí. En otras palabras, a medida en que el individuo empieza a buscar directamente la felicidad o a esforzarse por conseguirla, exactamente en la misma medida no puede alcanzarla. Cuanto más se esfuerza por lograrla, tanto menos la consigue.
El autor sugiere deshacer este conflicto cuando se deje de tergiversar el sentido real de la felicidad,
cuando el estado de perfección der ser humano no sea por la obtención final de un bien
o de la impresión subjetiva que sigue esa plenitud por la obtención de ese bien sino en el envolver el amor, el amor de Dios en el perfeccionamiento humano.

4.¿En qué sentido el autor propone el “amor” como un medio adecuado para lograr la felicidad?
Propone el amor como medio de perfección del hombre basándose en las enseñanzas de Dios, en la perfección de Dios. Dios es Amor y el hombre fue creado a su imagen y semejanza, por ende a través esa perfección y ese amor el hombre encuentra toda razón de ser en el amor.
Por esto vemos el amor como un acto supremo de la libertad para encontrar la felicidad, vemos el amor como un acto inteligente, voluntario y responsable que se transforma en la búsqueda del bien de quien se ama, nos olvidados del sí mismo y a orientamos toda nuestra existencia hacia la consecución del bien en sí y del bien de los otros.
En la de búsqueda del verdadero amor, el ser humano busca y realiza el bien al otro no por motivos subjetivos, no por motivos personales, sino por porque ese otro es digno de amor.
El amor visto así, perfecciona al hombre, lo hace cada vez mejor, permite que alcance su plenitud y perfeccionamiento como persona y se hace merecedor del amor de Dios.

[victormcc]

1.¿Podríamos decir que nuestra sociedad es feliz? ¿Qué índices en nuestra cultura nos muestran esta situación?
La humanidad ha alcanzado un gran desarrollo y la creación de bienes y servicios satisfactores que hacen la vida mas cómoda. Sin embargo esos satisfactores están a disposición de una pequeña parte de ella; por otro lado se registran acontecimientos que indican que la vida, a pesar de todos esos satisfactores, resulta vacía para los seres humanos: suicidios, divorcios, violencia, trastornos psíquicos, mercados de droga, explotación de aspectos que tienen que ver con la sexualidad a cada momento y en todos los ámbitos.

2.El autor del artículo habla de una "paradoja", ¿a qué se refiere?
A que el hombre, por naturaleza, busca la felicidad; pero la felicidad no puede ser el objetivo de una búsqueda intencionada, mas bien se alcanza como una consecuencia. Cuanto más se empeña uno en conseguir la felicidad, transformándola en objeto explícito e inmediato de afanosa búsqueda, más parece alejarse de nuestras manos y convertirse en término de nostalgia siempre insatisfecha.

3.¿Podemos deshacer esta paradoja? ¿en qué manera el autor sugiere lograrlo?
Al referirse a una persona feliz en la antigüedad se trataba de alguien que, más que gozar, había alcanzado un nivel de perfección que le permitía vivir felizmente. Hoy en día el concepto es distinto, se asocia la felicidad con gozo y placer. La felicidad es una consecuencia de haber alcanzado perfección en lo que diariamente realizamos y vivimos; se trata de no buscar ser feliz, sino buscar ser bueno y la felicidad llega junto con ello.

4.¿En qué sentido el autor propone el "amor" como un medio adecuado para lograr la felicidad?
El hombre es, radical y terminalmente, un ser para el Amor. En el amor encuentra su cumplimiento último, su perfección decisiva... y el fundamento de su felicidad.
El hombre, terminativa y perfectamente hombre, es amor. Y si no es amor, no es hombre, es hombre frustrado, autorreducido a cosa.» Dios es Amor. Y el hombre, creado a su imagen y semejanza, encuentra toda su razón de ser en el amor. Proviene del amor: del Amor divino, que le da amorosamente el ser, que lo crea. Se dirige al amor: al Amor de Dios, como fin último de toda su existencia. Crece, se perfecciona en cuanto hombre, por el amor: por el amor a Dios y a los hombres, sus semejantes, también ellos principios y términos de amor. El hombre es desde el Amor, por el amor y para el Amor. El hombre es, particularmente, amor.
Cuando ama, el ser humano se afirma o perfecciona en cuanto hombre, como persona; cuando no ama, cuando no persigue eficazmente el bien de los otros, se embrutece y cosifica, se reduce a una condición cuasianimal. Sólo en el amor, por tanto, encontrará el hombre, junto con su perfección específica y definitivamente humana, su más radical felicidad.

[Miledys A Perez]

1.¿Podríamos decir que nuestra sociedad es feliz? ¿Qué índices en nuestra cultura nos muestran
En cuanto a esto, me he hecho la pregunta de que la felicidad nos e obtiene de las cosas materiales, ya que me ha tocado estar cerca de personas que aparentemente son felices, tienen todo sin embargo carecen de lo fundamental del amor son tan infelices, son muchas coas que nos muestra cuando una persona aparentemente con notable éxito se suicidan , depresiones etc.

2.El autor del artículo habla de una "paradoja", ¿a qué se refiere?
El autr refiere que el hombre busca la felicidad sin embargo esta búsqueda es autodestructora: constituye una contradicción en sí misma. Me atrevo a decir que precisamente en la medida en que el individuo empieza a buscar directamente la felicidad o a esforzarse por conseguirla, exactamente en la misma medida no puede alcanzarla. Cuanto más se esfuerza por lograrla, tanto menos la consigue.


3.¿Podemos deshacer esta paradoja? ¿en qué manera el autor sugiere lograrlo?
Claro que si, el autor se fundamenta para lograr la felicidad en el amor para el otro. Como Dios entrego su Hijo Unigénito por amor al hombre.
El amor. Ése es el destino terminal de toda persona humana

4.¿En qué sentido el autor propone el "amor" como un medio adecuado para lograr la felicidad?
El hombre es desde el Amor, por el amor y para el Amor. El hombre es, particularmente, amor.
En su sentido más sublime el único apto para asegurar la perfección y la consecuente felicidad, el amor es el acto supremo de la libertad, la actividad reciamente humana por la que una persona elige y realiza el bien de otro en cuanto otro. Como vemos el autor plantea que para lograr ese felicidad que queremos alcanzar debe estar fundada en el amor que un acto de libertad.

[madryn 01]

1.¿Podríamos decir que nuestra sociedad es feliz? ¿Qué índices en nuestra cultura nos muestran esta situación?
No nuestra sociedad no alcanza la felicidad, y lo que confirma esto es la creciente cantidad de suicidios, la droga como escape de la realidad, la búsqueda del placer, problemas psicológicos, sexo desenfrenado para suplir erróneamente la felicidad no alcanzada.

2.El autor del artículo habla de una "paradoja", ¿a qué se refiere?
A que cuando ponemos el esfuerzo humano en alcanzar la felicidad es cuando menos lo logramos, en cambio cuando nos brindamos solidariamente a los demás sin perseguir la felicidad como un fin es cuando la logramos.

3.¿Podemos deshacer esta paradoja? ¿en qué manera el autor sugiere lograrlo?
Si buscando vivir auténticamente en consonancia con lo que creemos, dejando de pensar en nosotros mismos y ponernos al servicio de los demás.

4.¿En qué sentido el autor propone el "amor" como un medio adecuado para lograr la felicidad?
Como la base para lograr la felicidad, ya que cuando el amor es lo que rige nuestra vida nuestro actuar sale del egoísmo personal y se convierte en donación, y en esa realidad hacemos vida la voluntad de DIOS que nos creo por AMOR y para el AMOR. El amor resume todos los mandamientos.

[Sergio Arturo]

1.- ¿Podríamos decir que nuestra sociedad feliz? ¿Qué índices en nuestra cultura nos muestra esta situación?

No, la gran mayoría de las personas, sean pudientes que gozan de satisfacer sus necesidades y aún de tener cosas superfluas, como los que carecen de muchas que son indispensables para llevar una vida adecuada, muestran señales de infelicidad.
Entre los índices que nos muestran esta situación están: incremento del número de suicidios, aumento de los matrimonios que fracasan y se divorcian, proliferación de las enfermedades psíquicas que se atribuyen por un hastío ante la vida, (vacío existencial), el recurso indiscriminado de acudir al sexo, a la droga con las que se pretende alcanzar esa felicidad inalcanzable.

2.- El autor del artículo habla de un “paradoja”, ¿a qué se refiere?

Se refiere a que de los estudios hechos, se ha concluido que el tratar de ser feliz, de perseguir como fin la felicidad, no nos lleva a ella. Entre más la persigamos más se aleja de nosotros. La felicidad no es un fin, es una consecuencia, un efecto, de otros actos.

3.- ¿Podemos deshacer esta paradoja? ¿En qué manera el autor sugiere lograrlo?

Si aceptamos que la felicidad es un “efecto”, una consecuencia de algo, ese algo podemos llamarlo el “fundamento”. La felicidad se logra a través de un fundamento.

4- ¿En qué sentido el autor propone el “amor” como un modelo adecuado para lograr la felicidad?

El hombre que acepta el amor infinito de Dios, solo se realiza plenamente amando al prójimo. Este amor no es sentimentalismo, puesto que no nos limitamos a los que nos son agradables, sino también a los antipáticos o a los que nos han hecho algún daño. Este amor es voluntario. Así que primero debemos querer amar a todos y a cada uno de nuestros semejantes. El amar es buscar el bien, el bien de la persona amada. Así actuando, buscando siempre lo mejor para el otro y olvidando el interés propio es como se puede llegar a la felicidad.

[Ricardo A]

Participación en el FORO

1. ¿Podríamos decir que nuestra sociedad es feliz? ¿Qué índices en nuestra cultura nos muestran esta situación?
Nuestra sociedad se ha enfocado a una satisfacción material en ello se sienten dichosos pero es todo lo contrario ya que no han encontrado la verdadera felicidad, unos de los índices que nos muestra la sociedad es el incremento espectacular del número de suicidios, particularmente en los países que se consideran más desarrollados. Ya que según ellos tienen la verdadera felicidad pero todos es lo contrario llegan al extremo del suicidio.

2. El autor del artículo habla de una “paradoja”, ¿a qué se refiere?
A que todo hombre aspira por si mismo a ser feliz, independientemente de su propia condición, edad o rango social, ya que deseamos, invariablemente, llevar una vidas feliz.
Ni la felicidad, ni la dicha, ni el gozo, el placer o cualquiera de esas realidades que gratifican nuestra existencia, pueden constituirse en objetivo real expreso y directo de una intención humana. Es decir, que ni la felicidad ni ninguno de sus hermanos menores, como la alegría o el deleite, pueden eficazmente buscarse por sí mismos, sino que han de sobrevenir, siempre, como algo añadido, como un venturoso corolario, como una consecuencia.

3. ¿Podemos deshacer esta paradoja? ¿En qué manera el autor sugiere lograrlo?
La conquista humana de la felicidad entraña una notable paradoja: cuanto más se empeña uno en conseguirla, transformándola en objeto explícito e inmediato de afanosa búsqueda, más parece alejarse de nuestras manos y convertirse en término de nostalgia siempre insatisfecha. Corresponde ahora esclarecer los motivos de esta especie de contradicción: averiguar las razones que hacen de la propia dicha una realidad escurridiza; más, justamente, cuanto más estrechamos el cerco en torno a ella.

4. ¿En qué sentido el autor propone el “amor” como un medio adecuado para lograr la felicidad?
Hablando sobre el amor, ya que el amor es Dios y sin Dios no encontramos la verdadera felicidad por eso que el amor es el medio para lograr la felicidad.

[Flor Estela Pina]

1. ¿Podríamos decir que nuestra sociedad es feliz? ¿Qué índices en nuestra cultura nos muestran esta situación?
No, nuestra sociedad no es feliz, los índices que lo indican son; incremento espectacular del número de suicidios, aumento de los divorcios, la indudable proliferación de enfermedades psíquicas, uso indiscriminado del sexo y drogas

2. El autor del artículo habla de una "paradoja", ¿a qué se refiere?
La conquista humana de la felicidad entraña una notable paradoja: cuanto más se empeña uno en conseguirla, transformándola en objeto explícito e inmediato de afanosa búsqueda, más parece alejarse de nuestras manos y convertirse en término de nostalgia siempre insatisfecha.

3. ¿Podemos deshacer esta paradoja? ¿en qué manera el autor sugiere lograrlo?
Si se puede deshacer, el gozo o delectación se deriva de la conquista de la perfección. Lo primero la perfección constituye un bien que, al menos desde determinado punto de vista, cabría calificar como objetivo o, mejor, como ontológico o constitutivo. Lo segundo el placer, en sus más variadas modalidades: desde el deleite fisiológico hasta la felicidad más espiritual y plena no es sino la resonancia subjetiva de la perfección conquistada: nada más.
De esta suerte, el gran equívoco de la civilización contemporánea consiste en haber tergiversado el sentido radical de la felicidad, que ya no alude directamente a un estado de perfección, consecutivo a la conquista de un bien, sino a una impresión subjetiva, que pretende alcanzarse con independencia del propio progreso. Hasta qué punto este planteamiento trastocado resulte lesivo para la consecución del objetivo que se propone vivir dichosos, es algo que están experimentando dolorosamente, en su propia carne, una buena porción de nuestros contemporáneos.

4. ¿En qué sentido el autor propone el "amor" como un medio adecuado para lograr la felicidad?
En consecuencia, cuando ama, el ser humano se afirma o perfecciona en cuanto hombre, como persona; cuando no ama, cuando no persigue eficazmente el bien de los otros, se embrutece y cosifica, se reduce a una condición cuasianimal. Sólo en el amor, por tanto, encontrará el hombre, junto con su perfección específica y definitivamente humana, su más radical felicidad.
Amor debe entenderse como: "La entrega a los demás, como el olvido de uno mismo, es de tal eficacia, que Dios la premia con una humildad llena de alegría"

[Luisa Torres]

Saludos a todos en Cristo Jesús.

1.¿Podríamos decir que nuestra sociedad es feliz? ¿Qué índices en nuestra cultura nos muestran esta situación? Los índices evidencian que NO es feliz nuestra sociedad, primero el aumento de suicidios, en países considerados como más desarrollados. Segundo, el incremento actual de divorcios y finalmente aparición de enfermedades psíquicas patológicas de hastío ante la vida, por una especie de desilusión perenne y pronunciada, que Viktor Frankl ha tipificado como «vacío existencial».

2.El autor del artículo habla de una "paradoja", ¿a qué se refiere?
Que la felicidad solo se le consigue cuando se le deja de perseguir afanosamente.

3.¿Podemos deshacer esta paradoja? ¿en qué manera el autor sugiere lograrlo? Según el autor “en la medida en que el individuo empieza a buscar directamente la felicidad o a esforzarse por conseguirla, exactamente en la misma medida no puede alcanzarla. Cuanto más se esfuerza por lograrla, tanto menos la consigue.» Lo más sano es olvidarse de encontrarla y vivir en plenitud cada acontecimiento que se vaya presentando, lo cual será pleno siempre y cuando vaya en pro del prójimo y no de si mismo.

4.¿En qué sentido el autor propone el "amor" como un medio adecuado para lograr la felicidad? El sentido lo corrobora tanto lo psiquiátrico, como lo Divino, Teológico, pero también lo filosófico, cuando desde la antropología lo demuestra categóricamente.

Saludos desde Venezuela!!!

[FELICITAS CARDOSO]

1. ¿Podríamos decir que nuestra sociedad es feliz? ¿Qué índices en nuestra cultura nos muestran esta situación?
Desde todos los tiempos de la humanidad la sociedad siempre anda en busca de su felicidad y ahora estamos muy lejos de serlo. La prueba la encontramos en los altos índices de suicidios, abortos, divorcios, familias desunidas y disfuncionales, etc.

2. El autor del artículo habla de una "paradoja", ¿a qué se refiere?
Se refiere a que el hombre busca la felicidad como un fin, mas no se da cuenta de que llega como consecuencia de un bien superior.

3. ¿Podemos deshacer esta paradoja? ¿En qué manera el autor sugiere lograrlo?
Claro que si es posible. La podemos desaparecer en la recuperación de valores, buscar siempre la unidad en nuestras familias, rescatar las tradiciones y buenas costumbres, en una palabra buscar el bien a nuestros semejantes y a la naturaleza.

4. ¿En qué sentido el autor propone el "amor" como un medio adecuado para lograr la felicidad?
El fin del hombre es el amor, como es creado a Imagen y Semejanza de Dios es volver a El como lo que inspira y es: AMOR.
Por lo tanto, si el hombre es creado por el AMOR MISMO debe transmitir amor a sus hermanos y asi lograr la felicidad que todos merecemos.

[Lualicia]

1. ¿Podríamos decir que nuestra sociedad es feliz? ¿Qué índices en nuestra cultura nos muestran esta situación?
No, la sociedad hoy está muy desvirtuada, muy alejada de la verdad, es una sociedad de consumo, vive en un espejismo y ofuscamiento, pues se persigue lo efímero y superficial, como el placer, se encuentra en un estado perpetuo de “egoísmo racional” y como consecuencia, hay un vacío existencial en tantas personas, manifestado con frecuencia en tantos suicidios, de manera especial en los jóvenes, en el uso desordenado del don de la sexualidad, la violencia, la cultura de la muerte, el aborto, el incremento en los divorcios, los casados no encuentran la felicidad, enfermedades psíquicas, droga, etc.


2. El autor del artículo habla de una “paradoja”, ¿a qué se refiere?
En que cuando más nos empeñamos en conseguir la felicidad, más parece alejarse de nuestras manos y convertirse en nostalgia insatisfecha. La felicidad y el placer son un “Efecto”, y ese “efecto” tiene un “Fundamento”: Un “ESTADO DE PLENITUD”. Este ESTADO DE PLENITUD, es su fundamento, su origen, pues es la “Perfección que alcanza el ser humano”, cuando consigue un bien o fin, de ahí la resonancia subjetiva de la perfección conquistada. Perfección objetiva, por tanto, y consecuente delectación subjetiva. El gozo también espiritual es una especie de señal de que se ha alcanzado un bien: Una impresión subjetiva que resulta de la perfección conquistada.


3. ¿Podemos deshacer esta paradoja? ¿En qué manera el autor sugiere lograrlo?
Con la tendencia natural de todo hombre a ser feliz, considerando seriamente la obligación de perfeccionarse, entendiendo que es un “deber” la conquista de la perfección ultima. Obligándole a dirigir todos sus esfuerzos hacia el logro de la plenitud en que la felicidad esencialmente consiste.

4. ¿En qué sentido el autor propone el “amor” como un medio adecuado para lograr la felicidad?

En que el amor es la máxima perfección y la más completa ventura que alguien puede conseguir, en amar en plenitud a lo más digno de ser amado: Dios. El hombre es, radical y terminalmente, un ser para el amor. En el amor encuentra su cumplimiento último, su perfección decisiva…y el fundamento de su felicidad. Dios es amor. Y el hombre, creado a su imagen y semejanza, encuentra toda su razón de ser en el amor. Cuando el ser humano ama, se afirma o perfecciona en cuanto hombre, como persona. Solo en el amor, encontrara el hombre, junto con su perfección específica y definitivamente humana, su más radical felicidad.

[Lilian Patricia]

1. ¿PODRÍAMOS DECIR QUE NUESTRA SOCIEDAD ES FELIZ? ¿QUÉ ÍNDICES EN NUESTRA CULTURA NOS MUESTRAN ESTA SITUACIÓN?
No. nuestra sociedad no es feliz; más aún si se le mide de acuerdo con las dos leyes de la filosofía tradicional que sostiene “que todo hombre aspira naturalmente a ser feliz y que ni la felicidad, ni la dicha, ni el gozo, el placer o cualquiera de esas realidades que gratifican nuestra existencia, pueden constituirse en objetivo real expreso y directo de una intención humana”; como demuestran los indicadores el incremento espectacular del número de suicidios ya no solo en los países desarrollados sino en el mundo y a más temprana edad, aumento de los divorcios y más sorprendente a lo mejor en parejas de mas de 30 años de casados; no se diga la proliferación de enfermedades psíquicas que definitivamente crean «vacío existencial»” ; tal como se menciona en el documento.
2. EL AUTOR DEL ARTÍCULO HABLA DE UNA “PARADOJA”, ¿A QUÉ SE REFIERE?
Sociedad del bienestar vs sociedad feliz; el ser humano individual y colectivamente esta en una constante búsqueda de la felicidad que lo enceguece y por eso lo: constituye en”una contradicción en sí misma…. Cuanto más se esfuerza por lograrla, tanto menos la consigue.» Justo cuando no es directamente buscado. Al contrario, cuanto más se busca el placer en sí, más se pierde.»..”

3. ¿PODEMOS DESHACER ESTA PARADOJA? ¿EN QUÉ MANERA EL AUTOR SUGIERE LOGRARLO?
Si se puede deshacer cuando se deja de generar una «hiperintención» o una «hiperreflexión»: en lo que se quiere alcanzar como por ejemplo la realización física, intelectual, espiritual, la felicidad; pues así se explica y así se demuestra que “cuando no se identifica con la causa, los esfuerzos humanos se polarizan forzosamente en una única dirección, por lo que se vuelve casi imposible encaminarlos hacia su fundamento”.

4. ¿EN QUÉ SENTIDO EL AUTOR PROPONE EL “AMOR” COMO UN MEDIO ADECUADO PARA LOGRAR LA FELICIDAD?
En el sentido de que el AMOR, es el fundamento único y verdadero para mejorar a la persona humana en el obrar por el bien de los otros y cuya consecuencia es ser bueno y feliz, no solo porque se olvida de sí sino porque al ponerse a su servicio se empieza la entrega y allí ver realmente al otro como es.