Lección 1: El Primer Canto Cristiano

[Emmanuel Lara Pulido]

Esta información es muy buena y al ir leyendo me transportaba a aquella época imaginándome cómo cantaban los primeros cristianos jeje, existirá alguna partitura o grabación (actual obviamente) de esos acercamientos que se mencionaron en la lectura sobre cómo pudieron ser esas melodías??? me imagino que deben sonar a la música judía y árabe mas o menos pero si tengo curiosidad por saber

[joselozada]

es interesante este tema , pero le pregunto; ¿se podría componer algún cántico especifico sin alterar la misma?

[main marin]

Gracias nuevamente, me parece interesante todo esta experiencia.

Cuando hablamos de alabanza, generalmente pensamos en la música cantada. Pero
la alabanza puede tomar otras formas artísticas también, como la creación de algo
visual, el drama o la danza. Así como aprendemos en formas diferentes, podemos
expresar nuestra alabanza en diversas formas, de acuerdo a los dones y habilidades
que Dios ha dado a cada uno.

La alabanza y adoración siempre ha ocupado un lugar importante dentro del culto de nuestras iglesias. No podemos decir que somos "adoradores en espíritu y en verdad", a menos que no comprendamos claramente el objetivo que este cumple en nuestra relación con Dios.

Por este motivo, primeramente debemos remontarnos al pasado. Más o menos a la época en que la alabanza y adoración eran verdaderamente parte del vivir de una nación "Israel".

[EnriquedeChile]

He recibido con mucha alegría y entusiasmo esta primera lección. Me ha parecido muy
interesante, ¡Felicitaciones!

[231190443424]

Es pues muy interesante que los primeros cantos , se basaron en textos dados de las antiguas escrituras, pero es de esperarse que sólo fuera un pretexto para los fieles pudieran componer textos elaborados propiamente para utilizarlos musicalmente hablando. Me llama la atención y si no leí mal, el sanctus y el gloria son de los primeros cantos propios de la misa actual o de los primeros,y a mi buen pensar son los dos más importantes, sobre el todo el sanctus. Es curioso que no solamente los cristianos primitivos tuvieron influencia griega, de hecho, muchos de los conceptos teóricos de la música contemporánea tienen bases griegas, como por ejemplo los modos griegos, o la ejecución del textos con acompañamiento de la música, que da paso a una música más refinida y más acorde a los fines de la iglesia.

[Mari11]

El canto es la manifestación de sentimientos, me ha parecido maravilloso conocer la historia del canto cristiano ya que como han mencionado nos unimos a los mismos angeles para alabar a Dios; pero en lo que no había reflexionado es en como cantamos (aunque no sea con la misma melodía) lo que Jesús cantó.

[nubecina]

EXCELENTE!!! LA PRIMERA LECCIÓN....Y LOS COMENTARIOS SUMAN A ESTE BELLO CURSO...BENDICIONES A TODOS.

[nacho_arb]

anabelen....tienes muchas preguntas a la vez...son demasiado...nadie jamas te podra dar todas las respuestas de una sola vez porque esto es profundo... y los hermanos evangelicos estan acostumbrado a hacer esto para echarnos a trampas..., te envio una pagina q solicitaste de teologia a distancia http://www.iitd-iscrd.org/scripts/feidi ... ...tambien aqui...http://encuentra.com/sin-categoria/curs ... ogia16612/

[romeomendez]

Muy interesante el primer tema. Especialmente en la parte de los cantos del Sanctus y el Gloria.

Lo que más me gusta es pensar que desde el Siglo IV y V se vienen ya cantando litúrgicamente. Y ya estamos en el Siglo XXI. Me es maravilloso el obrar de Dios en tanto tiempo y que prácticamente estos cantos nos hayan sido transmitidos sin cambios. ¡Maravilloso!

[Cheli Moreno]

Es interesante saber el origen de las plegarias y del rito que se sigue. Así como van surgiendo, cuales son escuela apostólica y cuales del fervor religioso que se van tomando en cuenta y se incorpora. Esto es signo de que el Espíritu Santo esta activo en todo momento. El valor de las plegarias y sus momentos... Es una maravillosa aventura en la experiencia del amor y sobre todo con música.
Gracias

[CarmelitaMR]

muy interesante, el tema y pues en si el curso, conocer nuestra religion es siempre muy importante y una responsabilidad que tenemos.

gracias por sus cursos

[ejrttb]

Me parece muy interesante el saber que desde los inicios de la iglesia ha existido una ferviente necesidad en los cristianos de alabar el nombre de Dios, dando gloria y adoración a Su nombre. El ver este primer tema, me hace sentir muy identificado con el deseo que hay en mí de aprender más sobre la música sacra, dedicada para nuestro Señor.

[martín]

HOLA A TODOS ,AQUI LOGRE ENTRAR ,ESTO DE INTERNET NO ME ES MUY FACIL PARA MI PERO CON AYUDA DE MIS HIJOS AQUI ESTOY.
ME INTRIGA SABER SI DENTRO DEL CURSO ,SE INCLUYEN PARTITURAS Y MELODIAS ???
SERIA MUY INTERESANTE PARA MI .
HE SIDO COREUTA DE DOS COROS DE MI CIUDAD Y LA MUSICA SACRA ES PARTE DEL SU REPERTORIO TODOS LOS AÑOS .

hola:

Primero darte las gracias y felicitarte por tu edificante empeño de participar en el curso. Eso te ayudará a vencer las dificultades. Te aseguro que te habituarás al manejo informático.

El curso incluirá , a partir de la 2a lección, de ejemplos alojados en la red, de la temática que estemos tratando.

Bendiciones

[martín]

Desde Patagonia Argentina:
Hola a todos. Realmente es maravillosa la propuesta de este espacio virtual.Poder entender el proceso por el cual el canto llega a nuestros días, cual era su inspiración primitiva, evidentemente heredada de hebreos y griegos.
Al igual que muchos comentarios que he leído, creo que sería muy útil si se pudiera incorporar algún audio.
Mis preguntas son: ¿cuáles son las normas actuales para saber cuándo un "Santo" y un "Gloria" responden a lo que el Magisterio pide? ¿cuales son los parámetros? Porque hay muchas versiones... y no todas se ajustan a la exigencia litúrgica.Estoy a cargo de Catequesis de Perseverancia, reviendo todo lo que se da en Cateq. de Primera Comunión, y profundizando cada tema antes de que lleguen a la Confirmación, y una de las ideas, es ir pudiendo transmitirles a los chicos desde adolescentes, al menos las síntesis de los temas que hacen a la estructura de la misa actual. Y el Canto Litúrgico es muy importante, tanto para que entiendan y conozcan su origen remoto, como para que puedan intervenir "orando a través del canto, y a conciencia". Al menos en nuestra Pquia, y sobre todo en misa de niños, el canto ocupa un lugar primordial, como lo pidiera Juan Pablo II constantemente. Pero es necesario que los catequistas profundicemos nuestros conocimientos para poder reelaborarlos y transmitirlos correctamente. Creo que cuanto más conozcamos, mejor será el catecumenado. Y por el conocimiento, ayudarlos a profundizar en una fe madura, entendiendo "qué repetimos y por qué" para poder transmitir sin errores las verdades de Fe. Gracias por la oportunidad de este curso!!!!

Hola INA:

Replico aquí la respuesta del Profr Pablo a la duda acerca del Sanctus, que aplica en la misma medida para el Gloria. Los paréntesis son precisiones mías:

(Hablando del texto, que es el componente esencial del Canto Sagrado) Idealmente debe mantenerse tal cual está en el misal. Son de mucha importancia que sean exactamente 3 veces "Santo" y si lo vamos a cantar con los ángeles, si no tenemos la misma letra va a sonar raro.

La ligera adecuación por cuestiones musicales es un permiso (o sea una autorización para hacer algo que normalmente no debieramos hacer) que se dio (únicamente)para las Misas con niños.

Acerca de la melodía, veamos que dice el Magisterio de la Iglesia y que fue recogido por los Obispos mexicanos en sus orientaciones pastorales sobre Música Sagrada:

18 Para que un canto sea apto para el uso litúrgico, se deberá cuidar con esmero que la
melodía empleada esté acorde con el texto y con el momento litúrgico en que se va a usar.
No podrá ser igual la melodía que se utilice para un "Señor, ten piedad" que para un
"Aleluya" o un "Hosanna", ni podrá ser la misma para el tiempo de Cuaresma que para
Pascua o Navidad.

19. La melodía deberá siempre ser bella, aun en su sencillez, nunca profana, que evoque la
música mundana o que provenga de ella, siempre según las características culturales de la
comunidad celebrante; siempre capaz de expresar y alentar la oración en sus distintas
modalidades.

Vale lo dicho para todos los cantos.

Bendiciones




Por sup

[martín]

Muy interesante el curso.Donde encuentyro la cita Biblica en la que dice que Eva imitó ql canto de un pájaro?para que ma ayude aclarar un poco más el tema.Si se cantaban los Salmos antes Actualmente aun se hace

Hola:

No hay tal cita. El hecho es parte de alguna historia piadosa. Los Salmos son el libro de oración por excelencia del pueblo hebreo. La Iglesia lo hereda y también lo hace fuente principal de su oración. Se siguen cantando no solamente en la Eucaristía, sino en la celebración de los sacramentos, y primordialmente en la Liturgia de las Horas.

Bendiciones

[martín]

Un saludo cordial. Me pareció muy interesante poder conocer las raíces de nuestro canto sagrado y ver cómo éste va evolucionanado junto con la Iglesia, definitivamente se puede descubrir que el canto sacro no es solamente rico por su forma externa sino por la maner como ha manifestado al fe cristiana en cada momento de la historia. Por ello se entiende que sea un gran patrimonio para toda la cristiandad.

Quisiera sugerir que se podría complementar algo más sobre el "Canto centónico" (características, acentuación, métrica, estructura, estilos... etc) e incluir links en los que se pudiera hacer audición de algunas muestras que recientemente se hayan elaborado según las investigaciones.


NOTA:
Quisiera informar que a mi correo no llegaron los temas o la notificación de los mimos, los leí al entrar en el foro. No se que procedimiento realizar para esto ya que me inscribí siguiendo la información brindada en la página.

GRACIAS POR SU ATENCIÓN

Hola:

No previmos mayor profundidad en el tema de las melodías centónicas. Puedo decirte que se trataba de armar una melodía con pequeñas estructuras predefinidas, según el modo utilizado, y de acuerdo a la colocación prevista en el cuerpo melódico. Por ejemplo, se usaba un giro melódico para el inicio, otro más para la parte media, y otro para la parte final. ¿no te recuerda esto a la estructura conocida de un tono salmódico gregoriano? (entonación, ténor, flexa, cadencia media, cadencia final) Te aseguro que haré el intento de localizar ejemplos precisos, pero la referencia es clara en la salmodia gregoriana.

Bendiciones

[martín]

Gracias por la primera lección, que lastima que en la actualidad estos dos antiquísimos cantos, el “Gloria” y el “Santus” ya no se cantan como se debe, respetando su texto original, como lo marca el Misal Romano, pero bueno, es misión de todos nosotros poner nuestro grano de arena en todo lo que respecta al canto litúrgico!!! Saludos a todos desde Tampico Tamaulipas México!!

Hola:

Empecemos por lo que a nosotros toca, a cantar cantos que cumplan con respetar íntegramente los textos litúrgicos. Compartamos nuestras razones con los demás hermanos músicos y cantores. Suele faltarse a esta norma por desconocimiento , costumbre etc.

Bendiciones

[martín]

es interesante este tema , pero le pregunto; ¿se podría componer algún cántico especifico sin alterar la misma?

Hola:

¿podrías especificarnos un poco más tu duda para responderte? Gracias!

Bendiciones

[dulcitapg]

Gracias por esta primera lección. Me llena de gozo saber que los himnos que cantamos en la Eucaristía, son los mismos que los primeros cristianos cantaban, ahora más que nunca, es tiempo de regresar a nuestras fuentes, y descubrir la riqueza de nuestra fe, y gracias a estos cursos lo estamos haciendo, saludos y bendiciones.

Corazón Inmaculado de María, causa de nuestra alegría, ruega por nosotros!

[gcortes]

Buenos días, gracias de antemano por su tiempo y ayuda. Después de realizar la lectura de la lección 1, me surge esta duda: las letras de los primeros cantos, conocidos, dedicados a Nuestro Dios y Señor, ¿son las mismas que conocemos ahora o han sido modificados? Que tengan un gran día bendecido por Nuestro Dios y Señor.