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Santuarios Marianos en Asia
Nuestra Señora de Tsuwano (Japón)
Tsuwano (cerca de Hiroshima): santuario Otome Toghe, que significa "sendero de la Virgen". En el año 1869, en los alrededores de ese lugar, fueron torturados 253 cristianos. En 1895 se construyó ahí un monumento y más tarde, en 1951, una capilla. Ese santuario se convirtió luego en un centro de peregrinación, con una procesión solemne el segundo domingo de mayo.
Basílica de She Shan, CHINA
Nuestra Señora de She Shan es un Santuario Mariano dedicado a Nuestra Señora Auxilio de los Cristianos y la única basílica en China. Construida originalmente en 1871 como agradecimiento a la Virgen por salvar a Shanghai de una masacre contra los cristianos. La actual basílica se construyó entre 1925 y 1935. La estatua sobre la cúpula fue especialmente diseñada para la basílica. Los peregrinos rezan y meditan la pasión de Cristo en las estaciones de la Cruz en un camino que asciende hasta la basílica. En 1924 los obispos católicos de China tuvieron su primera reunión en la basílica. Durante los primeros años de la persecución comunista, el obispo Kung de Shanghai fue en peregrinación con sus sacerdotes. Cada uno hizo un voto solemne de fidelidad a la fe y a la Iglesia.
La basílica fue confiscada por el gobierno comunista en la década de los 50 y fue severamente dañada por la "Revolución Cultural" (1966). En 1981 el gobierno entregó la basílica a la Asociación Patriótica Católica China (CCPA), una iglesia fundada por el gobierno comunista en 1957 con el fin de dividir a los católicos y separarlos de la comunión con Roma. La mayoría de los sacerdotes rehusaron entrar en la CCPA y fueron enviados a la cárcel o campos de concentración. Muchos murieron mártires. El obispo Kung permaneció en la cárcel por 32.5 años. Fue hecho cardenal in pectore en 1979 por Juan Pablo II.

VIRGEN DE ÁFRICA, PATRONA DE CEUTA
mayo 15, 2008 — centineladeceuta
SANTA MARÍA DE AFRICA, PATRONA DE CEUTA Y ALCALDESA PERPETUA DE LA CIUDAD.

Ceuta, asentamiento de fenicios, griegos, romanos, cartagineses, godos, musulmanes y cristianos, tiene desde el siglo XV una historia preponderante portuguesa y desde el XVII mayoritariamente española. Justamente en la ciudad ondea el Pendón de Portugal y España. Aunque en continente africano, su población (70.000 habitantes), su actividad y su desarrollo están en función de su vinculación católica ibero peninsular. Desde tiempos de Enrique el Navegante fue sede episcopal (1420) (unida actualmente con el obispado de Cádiz), y patria de Santa Beatriz de Silva y conoció una antigua advocación mariana con el título de “La Virgen Conquistadora”.

La leyenda cuenta que el emperador Justiniano, envió la imagen al gobernador Procopio. Se le estuvo rindiendo culto en la ciudad, hasta que se produce la invasión musulmana. Entonces, con objeto de que no fuese profanada, los cristianos ceutíes la enterraron. Pasó el tiempo y los portugueses reconquistan la ciudad. Un día, se divisó un resplandor sobre una loma a las afueras de la ciudad, descubriéndose allí la imagen de la Virgen, que sería llamada Santa María de África. Se trasladó procesionalmente a la plaza de armas de la plaza, donde más tarde sería edificado el santuario. La tradición marcó el lugar de la supuesta aparición de la imagen con el nombre de “Otero de Nuestra Señora”, y así continúa denominándose en la actualidad.
Sin embargo, será precisamente una imagen de la Virgen Santísima la que recuerde a unos y a otros que aquel territorio es África y que Ella es también la Madre y la Reina de África y para eso su nombre no será otro que el de Santa María de África. Así quedó establecido por voluntad y decisión del Infante Don Enrique el Navegante cuando en 1421 envió a Ceuta una imagen de la Virgen con este mensaje: “ Os envío una imagen de la Virgen, muy devota mía”. Añadía el mensaje que a esa imagen se le había rendido culto anteriormente y que para adelante la venerasen y nombrasen con la advocación de Santa María de África. Completaba el gesto el Infante con un rasgo de su personal piedad entregando a Nuestra Señora de África su bastón de mando o “Aleo”. Ceremonia ésta tan simbólica que luego repitieron los comandantes generales de la plaza de Ceuta.

Fue coronada canónicamente el 10 de noviembre de 1946. Y aunque siempre fue considerada patrona, no fue hasta el 24 de noviembre de 1949, cuando Su Santidad el Papa Pío XII otorga el breve pontificio declarando oficialmente el patronazgo.
El Ayuntamiento de la Ciudad la proclamó Alcaldesa Perpetua el 5 de marzo de 1654.
La escultura es una talla gótica de la segunda mitad del siglo XIV.Se presenta entronizada, sedente, y con el cuerpo muerto de Cristo en sus brazos, al estilo del paso de la Angustias o de la Piedad. La imagen está tallada en un solo bloque de madera, excepto la cabeza de Cristo y la mano izquierda de la Virgen, ahuecándose en la zona posterior, según costumbre de las imágenes destinadas a ubicarse en altares o retablos. Este hueco aparece cubierto en la actualidad por una tapa de madera formada por varios tablones.
En la figura de Cristo se conservaba, aunque bajo repintes, una policromía de gran calidad; en la Virgen, el proceso de restauración ha podido recuperar su fisonomía original, conservada íntegramente. En las vestiduras, los distintos repintes sufridos han hecho irrecuperable la policromía primitiva.
De los datos históricos se deduce que la imagen ya existía en 1.421. Este dato y su estudio estilístico apuntan una cronología en torno al 1.400. En cuanto a su autoría es anónima. Posiblemente fuese un artista foráneo en el país luso, pues era frecuente la presencia de artistas europeos en Portugal y por otra parte no parece posible vincular esta Virgen con ninguna de las obras portuguesas conocidas de ese momento. Los paralelos más cercanos se localizan en la imaginería germánica de los siglos XIV y XV.

Ceuta, punto neurálgico de tantos avatares y peligros de conflictos bélicos además de situaciones de precariedad en los recursos, ha necesitado en muchas ocasiones el socorro y auxilio de lo alto. Los ceutíes no han tenido otro amparo en sus cuitas que acudir al poderoso patrocinio de la Reina de África y Ella ha sido más que Reina una madre y una verdadera protectora de sus hijos.

Por eso ya en 1651, en reconocimiento por el favor alcanzado en una epidemia, la proclamaron plesbicitariamente Singularísima Protectora y Patrona haciendo “Voto” de celebrar su fiesta. Voto que ratificó Ceuta en 1743 nombrándola Gobernadora con todas las formalidades de la época. Más tarde el Papa Pío XII confirmó ese patronazgo por documento pontificio de 1949 declarando a Santa María de África, Patrona de Ceuta. Santa María de África fue coronada canónicamente el 10 de noviembre de 1946 con corona de oro rematada con una cruz de brillantes y los escudos de España y de Ceuta. Fue un acto de fervor apoteósico y de alegría desbordante. No contenta con eso, Ceuta la nombró en 1954 Alcaldesa Perpetua de la Ciudad. Todavía más, Santa María de África es asimismo Capitán General de Tierra, Mar y Aire, y en tal calidad se le rindieron en su tiempo los honores de ordenanza. Por otra parte, la piedad de distintas épocas acumuló en su honor mantos preciosos, valiosas joyas, numerosos exvotos, cuadros y lienzos.




EL SANTUARIO

Al principio fue una pequeña ermita construida en 1421 para albergar la imagen que Enrique de Portugal envió a Ceuta. La hicieron construir los Caballeros de la Orden de Nuestro Señor Jesucristo, los mismos que luego dieron origen a lo que sería la Cofradía de Caballeros de Santa María de África. A partir de 1714 se mejoró el aspecto del templo antiguo y se le agregó un nuevo cuerpo. En 1745 se inició una nueva reforma con la pintura del templo y su consagración. El Templo tuvo épocas su cripta para enterramientos.La Capilla Mayor del templo corresponde a lo que fue la primitiva ermita y en ella resalta el gran retablo barroco del siglo XVIII, tallado en madera y dorado en oro fino.En la parte central está el Camarín de la Virgen de África, flanqueado por tallas doradas y estofadas de San Agustín y San Francisco de Sales.Es de gran mérito el púlpito en jaspe rosa procedente de antigua cantera ceutí.La iglesia consta de tres naves, sostenidas y divididas por seis columnas.Digno templo, en fin, para tan singular Santuario, teniendo siempre en cuenta que la joya es más valiosa que el primoroso estuche. La Joya indiscutible es Santa María de África, Patrona de Ceuta, consuelo, amor y esperanza de los ceutíes todos, cristianos y musulmanes. Se lo canta a coro en su himno

Patrona suya
Ceuta te aclama
Madre te llama
nuestro clamor ….

Patrona y madre
nombres benditos
que están escritos
en nuestro amor.
que están escritos
en nuestro amor.

Pues en el alma de tu pueblo vives,
Ceuta te aclama por Patrona y Madre
y en el ardor de su valiente grito
mil dones a una voz quiero ofrendarte.

Nubes y fuego de esta tierra ardiente
firmeza y soplo de española sangre
ardor de sol que las arenas quema
y luz de luna que las flores lame.

Patrona suya
Ceuta te aclama
Madre te llama
nuestro clamor ….

Patrona y madre
nombres benditos
que están escritos
en nuestro amor.
que están escritos
en nuestro amor.



COFRADÍA DE CABALLEROS, DAMAS Y CORTE DE INFANTES DE SANTA MARÍA DE ÁFRICA

Esta Hermandad es la más antigua de la ciudad, pues sus orígenes se remontan al año 1421.

DATOS DE INTERÉS DE LA COFRADÍA

Fundación: Hay constancia documental que en 1604 se reforman los estatutos.
Sede Canónica: Santuario de Nuestra Señora de África.
Imagen Titular: Es de autor anónimo, de estilo gótico centro-europeo.
Iconografía: Es una Piedad: María con el cadáver de Jesucristo en el regazo.
Procesión: Tarde-noche del 5 de agosto, día que se celebra su festividad.
Paso: Labrado en plata de ley por el orfebre sevillano Antonio Pérez del Barrio. En las cuatro capillas que se abren en los respiraderos figuran magníficas imágenes de plata que representan a la Virgen en distintas advocaciones (Rosario, Valle, Remedios e Inmaculada).
Cortejo: La Santísima Virgen de África es acompañada por el clero, autoridades civiles y militares y por las juntas de mesa de todas las hermandades y cofradías ceutíes. Aunque podríamos decir que todo el pueblo acompaña a su venerada Patrona, pues son numerosos los fieles que participan en la procesión.
Costaleros: 50.
Casa de hermandad: Provisionalmente en González de la Vega (antiguo conservatorio).
Número de hermanos: 759.
Cultos anuales:

Misa de Acción de Gracias en enero.
Misa de Infantes el primer domingo de febrero.
Renovación del Voto el 9 de febrero.
Función Principal de Instituto el primer domingo de mayo.
Novena del 26 de julio al 3 de agosto.
Misa Pontifical el 5 de agosto.
Besamanos el 6 de agosto.


http://centineladeceuta.wordpress.com/2 ... -de-ceuta/

http://www.youtube.com/watch?feature=pl ... j1DLlB2lBo

SANTUARIOS MARIANOS EN ÀFRICA

1) COSTA DE MARFIL

“El Palacio africano de Nuestra "Señora." El Santuario mariano de Nuestra Señora Madre de todas las Gracias fue inaugurado el 1 de febrero de 1987; la Basílica de Nuestra Señora de la Paz, en Yamoussoukro. La estatua de la Virgen, en cemento armado pintado, que mide 11 metros de altura. Se puede mencionar también: el santuario de Nuestra Señora de la Liberación, en Issia, en la diócesis de Daloa; el Santuario de Ferké, en la diócesis de Katiola. situada en la costa occidental de África, la Costa de Marfil es un país cristianizado en la última década del siglo XIX. ¡Nuestra Señora de Yamoussoukro es un autentico "Palacio" dedicado a la Virgen María y su fama se extiende no solo en Costa de Marfil sino ¡por todo el África! Llegan en masa desde todos los grandes países cristianos africanos para pasar su día de peregrinación anual; además los peregrinos individuales son centenares de millares cada año. Así, desde su "Palacio" en Costa de Marfil, Nuestra Señora de la Paz vela sobre el gran Continente africano de la Esperanza.


2) ARGELIA

La Basílica de Nuestra Señora de África, que se eleva sobre un promontorio que domina la bahía de Argel, comenzó su construcción en el 1872. La visitan numerosos musulmanes. Mujeres, jóvenes y ancianas, a veces solas, a veces acompañadas por el marido, entran a rezar a “Nuestra Señora”. La estatua de la Virgen, en bronce, está cubierta con un rico vestido bordado en estilo de Tlemcen. Argelia ha sido tierra cristiana y mariana desde el segundo siglo después de Cristo. La invasión árabe y la islamización del país ocurrieron por la fuerza, en el siglo VII. La Iglesia de África, después de algún siglo, fue diezmada y solo conservo algunos puntos de resistencia de los beréberes. Hará falta esperar la conquista de Argelia por parte de Francia, en el 1830, para que la Iglesia se restablezca en esta región del África del Norte. Tierra de antigua cristiandad, tierra de mártires, Argelia, confiada a Nuestra Señora de África (llamada también “Nuestra Señora del Atlántico”) aunque hoy islamizada y sacudida de sangrientos atentados, no ha dejado nunca de respetar a la Virgen María, a la cual los Musulmanes mismos reconocen y honran como la Santa Madre de Jesús. Cuando la Basílica de Nuestra Señora de África fue construida sobre las alturas de Argel, debajo del altar principal se escribió: “Nuestro Señora de África ruega por nosotros y por todos los Musulmanes”. Esta intercesión mariana inscrita en la nave central de Nuestra Señora de África no se ha eclipsado nunca ni del tiempo, ni de los acontecimientos que han sacudido el País: sigue dominando el altar de la Basílica de Argel y los Cristianos como los Musulmanes continúan rezando y ofreciendo homenajes florales a María.



SANTUARIOS MARIANOS EN ASIA

1) El Santuario de Ban Si Shan dedicado a la Virgen de las Gracias, en la diócesis de Tai Yuan, provincia de Shan Xi, acogió a miles de fieles que rezaron el Via Crucis y animaron con sus cantos los momentos de oración. Muchos grupos de peregrinos se reunieron bajo la gran estatua de bronce de Jesús, de ocho metros de alta y ocho toneladas de peso, para compartir la experiencia de su fe. En 1987 fueron reconstruidas la iglesia y carretera que llevan hasta el santuario, situado sobre la cima de la montaña. La iglesia fue consagrada y abierta en la Solemnidad de la Asunción de la Virgen del mismo año. El Santuario fue consagrado el 12 de septiembre de 1988 con una participación de más de 15.000 fieles.



2) El Santuario de la Montaña de la Cruz, un pequeño Santuario que se encuentra en la diócesis de Wei Nan de la provincia de Shann Xi, acoge más de 10.000 peregrinos al año. Y cada año aumentan. Durante el mes de mayo, muchos jóvenes se han reunido aquí para rezar.

LES ENVIO LAS DIRECCIONES DE LOS SANTUARIOS QUE HAY EN AFRICA Y ASIA, BAJO LA ADVOCACION VIRGEN MARIA DE SCHOENSTATT

AFRICA
Burundi
Mutumba
B.P. 2240
Bujumbura
Burundi
BURUNDI
Fax: ++257-23-5341


Nigeria
Ibadan
Schoenstatt Fathers,
Ayo Oluwo Street 1, Ijokodo
G.P.O.Box 37085
200001 Ibadan
Oyo State
NIGERIA
Phone: ++234-2-810 0147
Phone 2: ++234-806 661 1881
E-Mail: info@schoenstatt-nig.org


Suráfrica
Cathcart
House Schoenstatt
22 Rhodes Street
Cathcart
Eastern Cape 5310

SURáFRICA
Phone: ++27-45-843-1045
E-Mail: sr.m.kathleen@gmail.com


Constantia/Cape Town
Schoenstatt
Constantia Main Road,
Constantia, 7806
SURáFRICA
Phone: ++27-21-794-5100
Fax: ++27-21-704-6624
E-Mail: schfamct@xsinet.co.za


Hanover Park/Cape Town (Maryland)
Summit Rd,
Hannover Park,
7780, Cape Town
SURáFRICA
Phone: ++27-21-692-1180
Fax: ++27-21-691-3344
E-Mail: schoenstattsa@xsinet.co.za


Johannesburg-Bedfordview
33 Florence Avenue,
Bedfordview 4008,
Gauteng
SURáFRICA
Phone: ++27-11-455-5146
Fax: ++27-11-455-2626
E-Mail: ehr_cusa@global.co.za


Villa María/Cape Town
1 Kloof Nek Road
Cape Town 8001
SURáFRICA
Phone: ++27-21-423-8136
Fax: ++27-21-423-8137
E-Mail: villamaria@isdial.net
Homepage

Tanzania
Isingiro
Mr. Barnabas Rwabuhingi
St. Mary`s Hospital
Isingiro, TA.Kaisho-Karagwe
Kagira
TANZANIA


ASIA
la India
Aloor, Kerala
Kalletumkara P.O. Aloor, 680 683, Trichur (Dr)
LA INDIA


Bangalore

LA INDIA
Homepage

Bangalore, Karnataka
Nagasandra, Bangalore 560 073 Nalkatharanahalli,
LA INDIA


Irinyalakuda, Kerala
Kattungachira Irinjalakuda North - 680 125 Kerala
LA INDIA
Phone: ++91-4-(8) 882-5372


Madurai, Tamil Nadu
Kentenich Kalloori Madha Nagar Thirumalpuram Madurai - 625 014
LA INDIA
Homepage

http://www.advocaciones.org/amafr.htm
Esta es una pagina donde vienen las advocaciones a nuestra Madre Santisima en el continente Africano con sus imagenes y detalles espero, con Maria todo sin ella Nada, para que llevados de su mano vayamos al encuentro de Cristo Jesus.

Hola a todos, despues de buscar y buscar y ver que ya la mayoria de los santuarios importantes estan me llamo la atención esta parte de el Cairo, les debo la foto pero no la pude subir.


Patrimonio de la Humanidad: el centro histórico El Cairo histórico

En 1979, el centro histórico de El Cairo fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, con el nombre de El Cairo Histórico.

Allí también se encuentra el barrio cristiano, el Barrio Copto. Iglesia Ortodoxa

Los coptos aparecieron en el siglo IV con los primeros cristianos. El barrio copto está en la parte antigua de la ciudad, surcado por callejuelas, y en él se pueden encontrar muchas iglesias donde se sigue el rito copto:

La iglesia de Santa María, siglo IV, conocida como Iglesia Colgante (Al Muallaqa), es el templo cristiano más antiguo de la ciudad.
La iglesia de San Sergio, siglo V, construida sobre una cueva que, según la tradición, cobijó a la Sagrada Familia.
La capilla de Santa Bárbara.
La iglesia y monasterio de San Jorge.

Aquí se encuentra también la sinagoga Ben-Ezra (siglo VII), la más antigua de Egipto, y la fortaleza de Babilonia.

En el barrio se encuentra el Museo Copto, donde se están depositados los manuscritos de Nag Hammadi, 1.200 papiros del siglo IV escritos en copto.18 Situado en un jardín dentro de la antigua fortaleza romana de Babilonia, sus habitaciones interiores están decoradas con biombos de madera tallada (conocidas localmente como mashrabiyya).[list=][/list]

Aprendi algo nuevo de esta sesion...Gracias por la informacion, eso me hace reflexionar más sobre como organizarme y que es lo que debo buscar relamente cuando debo hcer una peregrinacion mariana y una peregrinacion como tal.

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Una hermosa historia: "Cómo conocí a Schoenstatt"


http://www.conceptual-advance.com/BackO ... ../919.doc


Formato de archivo: Microsoft Word - Vista rápida
Él es testigo de las tres gracias del Santuario: cobijamiento espiritual, transformación ... Partimos con una imagen de la MTA para llamar a la puerta de los vecinos y compartir con ellos ... No veía con claridad la manera en la cual iría al África. ...

Que bueno, Hini!!! Este recorrido por Asia y Africa es espectacular... Realmente para leer y admirar con toda tranquilidad, tomandonos todo el tiempo posible (suerte que estoy casi de vacaciones), para no perdernos nada. Me encantaron los dossier, les estoy agregando imagenes. Muchas gracias!!! Que Dios y María nos guien en este viaje!!! Bendiciones!!!

Nuestra Senora de Akita:

La Virgen Maria se mostro a traves de esta estatua a la Hna. Agnes Sasagawa, en Akita-Japon.
Nuestra Senora le revelo un mensaje muy importante con respecto a un castigo para toda la humanidad, si nosotros no cambiamos.
La estatua de madera de la cual salio la voz de la Virgen Maria lloro 101 veces durante varios anos. Tambien sudo abundantemente y el sudor manaba un dulce perfume.
La palma de su mano sangro de una herida que tenia en forma de cruz.
Me gustaria poner las fotos pero no se como hacerlo.

Disculpeme amiga Hini pero no sabia como agregar las fotos, pero con la ayuda de una amiga lo he logrado, espero no estar retrazada en mi tarea. alli envio los links de las fotos. Gracias por todos estos conocimientos que estoy aprendiendo con este maravilloso curso.

hermano-jose.blogspot.com

theworkofgod.org

foros-virgen-maria.blogspot.com

Hini :
Hermoso el curso, como dicen algunos usuarios.

Ojala que cuando hablemos de Nuestra Madre Santísima, la Virgen Maria, utilicemos el nombre de IMAGEN, no estatua.

Es mejor ya que da la idea de estatua, de un ídolo, e imagen es lo adecuado.

También pedimos a los asesores nos ayuden con sus conocimientos para poder continuar con el curso, ya que ellos tienen los conocimientos de ello

EJEMPLOS:

como enviar las fotos?

Por que no se vacía la bandeja de salida?

Como hacen el conteo, de los mensajes enviados?

Gracias anticipadas

PODIAMOS LLAMAR EN VEZ DE ESTATUA = ESCULTURA

ASI PODRIAMOS, O DEBEMOS DE LLAMAR, CUANDO NOS REFERIMOS A UNA IMAGEN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN, EN ESTE CASO, ESCULTURA O IMAGEN

OLVIDEMOS EL NOMBRE DE ESTATUA, POR FAVOR

Este primer recorrido me ha parecido hermoso y muy enriquecedor. Espero que con cada tema pueda disfrutar aún más de cada uno de los espacios para participar.Muchas gracias. Desde el amor de María.- Ana María

Hini , hola ,estoy encantada con el curso pero no me di cuenta que se cerraba la fecha de envio y cuando quise enviarla no pude, te la envio ahora ,me parece increible como a traves de los tiempos nuestra Madre Santisima nos ha enviado mensajes a los diferentes paises , identificandose con cada uno de ellos en su imagen y aun asi nos hacemos de oidos sordos , como despreciamos las gracias que Jesus nos dá a traves de su Madre, nuestra Madre , me encantó las conclusiones de la actividad 2 , y el tema de la actividad 3 , Nican Mopohua es un poema .
Nuestra Señora de Velankanni ( India), et
SANTUARIOS MARIANOS EN AFRICA.
En Sudáfrica los santuarios dedicados a la Virgen María ciertamente no faltan. Algunos de estos lugares han sido incluso gratificados por las apariciones de la Virgen y son así metas de peregrinación conocidas en toda África austral. En 1952, durante un Congreso Mariano que se realizó en Durban (provincia del ZwaZulu-Natal) para festejar el centenario de la llegada de los misioneros Oblatos de María Inmaculada a Sudáfrica, el Arzobispo Martin H. Lucas, entonces “Delegado Apostólico para África del Sur”, proclamó “María Reina Asunta al cielo”, Santa Patrona de la Iglesia Sudafricana.
Entre los santuarios marianos más conocidos de Sudáfrica está el de Nuestra Señora de Ngomé, que se encuentra en la diócesis de Eshowe, en el corazón de la región Zulu (Zoulouland): parece que la Virgen se manifestó a una religiosa benedictina, Suor Reinolda, muerta el 1º de abril de 1981. María es venerada con el título de “María, Tabernáculo del Altísimo”.

Otro santuario mariano bastante conocido de Sudáfrica, en la diócesis de Marianhill, en Natal, es el de la parroquia de Kevelaer, meta de peregrinación anual. Recordamos asimismo en la diócesis de Dundee (al sur de KwaZulu-Natal), el santuario de María Ratschitz. Otro lugar de peregrinación dedicado a la Virgen María en Sudáfrica se encuentra en Tsheseng, en la diócesis de Belén, provincia de Natal. En este santuario María es honrada en modo particular como la Inmaculada Concepción, y la llaman Nuestra Señora de Belén. Siempre en Natal, a unos diez kilómetros de Durban, la parroquia de Ntshongweni ha sido dedicada a “Nuestra Señora Mediadora de todas las gracias”; cada año el 31 de mayo es el día de peregrinación oficial en honor de Nuestra Señora de Ntshongweni. (J.M.)
Nuestra Señora de Africa en Argel .
No solamente los católicos sino también los musulmanes especialmente las mujeres llegan de todas partes para rezar delante de la estatua de la Santisima virgen, llamada en árabe “ Lalla Marian”.
Las inspiradoras de este Santuario fueron dos mujeres: Margarita Bergezio y Anna Cuiquien , francesas , pero de origen italiano . Ellas siguieron al obispo Monseñor Pavy , en 1846 , para consagrarse alas obras caritativas que el obispo había fundado en Argelia.
Cuando Margarita y Anna llegarón de Francia no encontraron ningún santuario mariano en aquella tierra, por eso colocaron una pequeña estatua de la Santisima Virgen sobre un árbol de olivo en las cercanías de Argel. Poco a poco el lugar se convirtió en un centro de peregrinación de parte de numerosos devotos de la Virgen , de manera que las dos piadosas mujeres recolectarón dinero y construyeron una capilla provisoria en 1857 . El santuario actual fue completado en 1872 . Se encuentra sobre un promontorio que domina el mar y la ciudad de Arge
NUESTRA SEÑORA DE AFRICA
EN ARGEL.





¿Por qué se consideran SANTUARIOS ¿
"Con el Nombre de Santuario se designa una Iglesia u otro lugar sagrado al que, por un motivo peculiar de piedad, acuden en peregrinación numerosos fieles, con aprobación del Ordinario del lugar.
Se requiere la aprobación de la Conferencia Episcopal para que un Santuario pueda llamarse nacional; y la Aprobación de la Santa Sede, para que se le denomine Internacional. Corresponde al Ordinario del lugar ( El Arzobispo u Obispo ) aprobar los estatutos de un santuario diocesano; a la Conferencia Episcopal , los de un Santuario nacional; y sólo a la Santa Sede los de un santuario Internacional. En los Estatutos se ha de determinar sobre todo el fin, la autoridad del rector, y el dominio y administración de los bienes.
Se pueden conceder determinados privilegios a los santuarios cuando así lo aconsejen las circunstancias del lugar, la concurrencia de peregrinos y, sobre todo, el bien de los fieles.
En los Santuarios se debe proporcionar abundantemente a los fieles los medios de salvación, predicando con diligencia la palabra de Dios y fomentando con esmero la vida litúrgica principalmente mediante la celebración de la Eucaristía y de la penitencia, y practicando también otras formas aprobadas de piedad popular.
En los santuarios o en lugares adyacentes, consérvense visiblemente y custódiense con seguridad, los exvotos de arte popular y de piedad"., Cfr. "Código de Derecho Canónico", Capítulo III, de los Santuarios, Can. 1230 al 1234, Pág., 733 a 736 (1983).

PRINCIPALES SANTUARIOS DE ASIA
Nuestra Señora de la Siembra ( Persia );
Nuestra Señora de Tchernigov ( Federación Rusa );
Nuestra Señora de Novy Svierjan ( Bielorrusia );
Nuestra Señora de Tsuwano ( Japón );
Nuestra Señora de los Desamparados ( Manila);
Nuestra Señora de Suitung ( China );
Nuestra Señora en Madhu ( Ceilán);
Nuestra Señora de Bikfaya ( Líbano),
Nuestra Señora de Saidnaya,

PRINCIPALES SANTUARIOS DE AFRICA .

Nuestra Señora de Ngomé,
Nuestra Señora de Natal,
Nuestra Señora de Rtschitz,
Nuestra Señora de Tsheseng,
Nuestra Señora de Ntshongweni,
Nuestra Señora de Mvolye,
Nuestra Señora de Yamoussoukro,
Nuestra Señora de Issia,
Nuestra Señora de Al-Mou'allaqa,
Nuestra Señora de Zeitun, etc.
El conocer la historia de los principales santuarios marianos nos lleva a un crecimiento espiritual y nos acerca a nuestra Santisima Virgen , a su Hijo Jesús , que Díos nos lleve en su camino siempre .

Esta es una gran oportunidad para conocer más acerca de Nuestra Madre Santísima.

Definitivamente este curso no es solamente un turismo religioso, sino un camino de conversión y espiritualidad. En cada peregrinación que va uno debe de tener en cuenta que va a un lugar sagrado, y uno se tiene que preparar desde antes para poder estar en gracia y poder recibir las bendiciones espirituales de nuestro peregrinar.

Esto es lo que tenemos que evangelizar a las personas que van con nosotros... no dejemos que los demás reciban las bendiciones de acudir a un Santuario admirándolo solo con los ojos, sino ayudar a los demás a que abran sus ojos del alma.

Gracias por este curso

Gracias por el cierre.
Vamos por más.
Mariel

Gracias Hini por el extenso trabajo de los dossier, lo voy a imprimir para hacer una especie de folleto, cuanto he aprendido y conocido...

Una hermosa experiencia al participar en este curso, se involucra a varias personas, que nos pueden ayudar asi como conocimientos con los usuarios, aprendiendo y sabiendo mas de Nuestra Madre Santisima.

Dios les bendiga a todos los que particparon y estan paricipando en este curso, a los asesores, y a todos los que de alguna manera estan en este curso.

La Santísima Virgen María nos cubra con su manto y nos lleve a Dios.

Buenas Hini,
Muy grata me ha resultado esta experiencia del recorrido con los aportes, enlaces que se han dado. Yo estuve por Camerún como 7 meses en la zona oeste en la Diócesis de Bafoussam, allí muy cerca había un santuario de peregrinación Notre Dame de Doumelong. No pensé en tomar fotos por entonces y es sólo ahora navegando por internet que he podido hallar algunas fotos, para completar la carpeta de este Santuario. Más adelante encontré un enlace de fotos (unas 4) de la Basílica de Yaoundé que es la capital de dicho país. Además la Catedral que lleva por nombre: “Nuestra Señora de las Victorias”.

María se encarna en las culturas, se acerca a sus hijos y como dice la letra de un canto: “no existe historia, ni geografía que no te cante su devoción”. Ella nos acompaña en el camino siempre, nos da su mano, nos da su amor.